常照大師語錄(一)

開佛知見第一冊

九十一~一○○

九一

雖有多聞，不為真聖，必須靜悟了知，殊勝能行而成於無生法忍，乃為真聖！楞伽經云：「佛子非聲聞，寂靜勝進忍。」誠為至論！

九二

人生！以解脫煩惱為高妙，以利澤群生為偉大。

九三

古人云：「悟處雖同佛，多生習氣深。風停波尚湧，心了念猶存。」此雲雖能頓悟，尚須修證，必如是也，乃能常覺常照。

九四

風川之聲，有近乎天寂之情。

九五

修身修得冰一般的潔，修心修得水一般的清，修性修得雲一般的自由自在，那就到得好的地步了。

九六

現在時代，最悲痛的一件事，就是一般人硬把欲當樂講了。

九七

本性！乃真正真傳之佛法也！故稱為正法眼藏，涅槃妙心也。

九八

佛法出於禪，離禪則無教義。法身出於禪，離禪則難解脫。

九九

參禪，即是修佛修。說法，即是言佛言。脫落身心，死去五欲六塵八識及諸見纏，現出如來自在本性，而以慈悲喜捨四無量心救度無量眾生，即是行佛行。

一○○

禪者，以心傳心，以己傳己，以良導人，不立文字，教外別傳也。非不立文字也，乃不拘立於文字之上也，以文字難以盡形，難以畢表，難以涵蓋也；且恐妄洩天機，以遭滅法滅身之患也，故約之以密，傳之以密，證之以密也。攝復言之，其實三藏十二部經，皆禪之演法也，在人知不知而已。

禪者，非教外別傳也，以其不可普傳其實，以眾生能接之者少而不可授之者多，故曰教外別傳。